昭通景区标识标牌设计赏析报价及图片-成都雕塑_成都雕塑公司

雕塑是一种凝固的语言、诗歌、散文，用不同的造型去凝练一种语言，形成一种意象，安徽雕塑认为这***是古代雕塑的意义。
何为意象造型？我们都知道或了解更多的是国画中的写意画法。例如写意人物、写意花鸟或写意山水，作者将所要表达的素材抽象化概括化地展现在画面上，这些都属于意象的造型，它是二维空间的造型表达。而雕塑则是通过三维空间的形体塑造来展现的，这是雕塑区别于其它造型艺术的显著特点。那么“意象”一词***不难理解，所谓意象，即不是客观******的表达事物，而是从中抽离提炼出***主要或***重要的部分。它是较抽象较精练的，很有价值的精神产物。而意象造型恰恰是将主观思想附之在客观形体之上才产生的。意象造型可以说是人类***早使用的造型手法之一。鉴于当时的生产力水平和人类的认知阶段是很难达到具象造型的。

城市雕塑在创作和设计上具有鲜明的城市标志意蕴。作品往往着眼于城市的历史、地理、经济、文化等方面，展现城市精神。地标性城市雕塑的创作可以从虚构的神话、历史故事、民俗等方面进行它只要能代表当地的历史、文化、民俗，就可以用来创作东西。

当下的城市雕塑艺术已经突破了空间造型上的单一形式。历史传已久、被人们长期认可的雕塑概念、形式已经逐渐被打破，取而代之的是将其视为一种与社会活动息息相关的社会公共艺术。这种公共艺术显然是取悦于大众、为大众服务、鼓励大众参与的而不是单纯服务于统治的。我们期待着我们身边的城市雕塑在服务于大众的同时，能与周边的空间环境水乳交融，创造出艺术魅力的城市公共空间环境!

成都城市雕塑：源于古希腊，泛指矗立于城市公共场合中的雕塑作品。它在楼房树立、路途纵横的城市中，起到舒缓因建筑物会合而带来的拥堵、压榨和呆板、单一的作用，有时也在空旷的场合起平衡作用。而在成都，曾经矗立着许多老成都人家喻户晓的城市雕塑。这些雕塑有些已经被历史的尘埃所掩埋，有些却历经波折，目前仍然矗立在城市某个角落，继续担当着城市的守卫者。对许多老成都人来说，城市雕塑在某种程度上是城市历史的见证者，尽管雕塑口不能言，但透过历史迷雾，许多城市雕塑依然向我们诉说着往事

1、毛泽东塑像：基座高7.1米，象征着党的生日，毛泽东像高12.26米，象征着他的生日。基座四面的各7朵葵花，象征着四川的7，000万人民。检阅台和周边走道及旁边建筑仿佛“心”字，检阅台正中的毛泽东像，就是“心”字正中一点。尽管这是一件严谨的现实主义风格作品，但却成为成都人生活当中熟悉亲近的一座雕塑。

成都城市雕塑

2、保路运动纪念碑：辛亥秋保路死事纪念碑建于1913年,是当时川路总公司为了纪念1911年四川保路运动中牺牲烈士而修建的纪念建筑。辛亥秋保路死事纪念碑是第三批公布的全国文物保护单位之一。被朱德誉为“排山倒海人民力、引起革命先”的四川保路运动是辛亥革命时期的历史事件之一。它为武昌起义的爆发创造了条件，提供了机遇。

成都城市雕塑

3、孙中山坐像：坐落在春熙路中山广场前的孙中山铜像是现存成都早的城市雕塑之一。孙中山铜像始建于1927年，在1945年经雕塑大师刘开渠设计并重新铸造，由站到坐。现在，孙中山身着长袍马褂端坐于太师椅上，左手握展开的《大纲》凝神深思，高居于中山广场中间，在熙熙攘攘、瞬息万变的春熙路上，是特别的一个标志符号。经常有缅怀先生的景仰者前来举行纪念活动